Masih ingatkah jalan terjal kala di HMI?

 

Memasuki dunia mahasiswa merupakan Rahmat terindah bagi setiap pemuda yang memiliki cita besar dalam hidup menyongsong masa depan,  masa depan yang memang harus berimbang antara angan dan kenyataan. Dan di masa-masa terpelajar (mahasiswa) itulah diri individu harus belajar menempa diri sebagai manusia yang berkomitmen pada tridarma perguruan tinggi dan tridarma mahasiswa.

Dengan begitulah mahasiswa akan selalu melangkah dengan penuh keyakinan untuk mewujudkan masyarakat adil makmur akan tetapi bila berkaca pada keyakinan pribadi (saya sendiri) bilamana kita hanya menempa di bangku kuliah rasanya kurang cukup untuk mendapatkan petunjuk-petunjuk signifikan untuk menghadapi pasca terdidik.

Masuk dan bergabung dalam organisasi ektra kampus merupakan solusi untuk mengantarkan diri kita menjadi lokomotif sosial, ekonomi pro kemanusiaan yang tangguh dan penuh dengan perhitungan demi kepentingan umat dan bangsa. Adapun pilihan-pilihan organisasi yang bisa menjadi gerbong ialah HMI, PMII, GMNI, PMKRI, IMM dan lain sebagainya yang eksis di kampus masing-masing.

Adapun saya sendiri sejak semester 1 di jurusan hukum perdata Islam sekolah tinggi agama Islam negeri Pamekasan, sudah masuk dan tergabung dalam himpunan mahasiswa Islam (HMI) pada tahun 2008 dalam latihan kader satu (LK I) komisariat stain pamekasan, bertempat di yaspimu Kadur Pamekasan lembaga yang di kembangkan dan bahkan sudah maju dalam mensukseskan manusia berpendidikan yang bertanggung jawab atas lembaga tersebut merupakan korp alumni himpunan mahasiswa Islam (KAHMI).

Pelatihan yang dilaksanakan selama 4 hari 3 malam begitu melelahkan tapi sangat memuaskan karena pasca itu saya merasakan perubahan yang sangat signifikan yang paling saya rasakan ialah dalam bersikap dan menghadapi persoalan menjadi lebih totalitas untuk menyelesaikan persoalan dengan memunculkan solusi-solusi yang sama-sama menguntungkan semua pihak.

Perjalan di HMI sangatlah terjal, terkenang dalam benak ku sampai detik ini jalan proses di HMI sejak lulus LK I sudah diberi tanggung jawab untuk menuntaskan persoalan kontrakan yang akan dimanfaatkan sebagai sekretariat,  yang kebetulan bersamaan dengan terpilihlah kawan dekat yaitu Abdul Muid yang terpilih sebagai ketua umum himpunan mahasiswa Islam komisariat stain pamekasan.

Tanggungan sekretariat dan tanggungan untuk melaksanakan pelantikan akhirnya harus menggadaikan speda motor dan berkeliling mencari dana untuk menutupi kebutuhan kedua kewajiban tersebut, selain persoalan dan juga persiapan untuk melaksanakan pelatikan untuk membuat bhaner yang tidak dengan cara di printing karena tidak ada modal, akhirnya harus memanfaatkan kain tabir dengan di tempel nama-nama yang terbuat dari kertas Krip warna-warni, dikerjakan oleh kita dari pagi sampai tengah malam sampai lupa makan, yang unik sampai ada pertanyaan dari kawan Ketum difinitif "iya Ros apa aktivis itu sama Allah di pelihara untuk mati?.

Pertanyaan itu muncul ternyata karena baru ingat kalau kita berdua tidak makan sama sekali karena memang tidak punya uang. Yang ahirnya harus pergi ke rumah salah satu senior yang sangat baik yaitu yunda Nunung panggilan akrab kita kepada beliau, alhamdulilah kalaupun tengah malam dibukain pintu dan dibuatkan mie instan yang ternyata sangat nikmat karena efek lapar upnormal.

Pasca pelantikan melanjutkan jalan hidup sebagai manusia organisatoris yaitu mengemban misi keumatan dalam aspek kecil yaitu mengayomi dan mengimbangi keinginan dan kehendak kawan dan Adek-adek yang turut berproses di dalam sekretariat hasil kerjar tayang yang menyisakan hutang. 

Tapi tenang hutang itupun harus lunas dan sudah lunas motorpun ditebus berkat suport dari senior yang bernama kanda LSM senior yang memang tidak nyentrik tapi baik hati, sulit marah kalaupun kita junior sering memancing biar beliau marah dan ternyata beliau tidak bisa melepaskan diri dari entitas sebagai pendidik.

Kisah-kisah di HMI sangatlah indah dan menjadi motor untuk masa depan, karena apa yang pernah terjadi di masa perkaderan setelah masuk dunia nyata, kejadian masalalu ternyata seolah tidak berbeda jauh coraknya dengan masa itu sehingga solusipun tidak berbeda jauh yang harus kita tuntaskan.

Ini sekelumit saja dan sebenarnya masih banyak cerita-cerita tentang proses masalalu yang suatu saat saya akan curahkan lebih banyak lagi di oretan kertas ini untuk sementara tetaplah berpegang teguh pada lima kualitas insan cinta "terbinanya insan akademis pencipta pengabdi yang bernafaskan Islam atas terwujudnya masyarakat adil dan makmur yang diridha'i Allah SWT". YAKUSA.

Maafkan yang menyakiti mu

Manusia dan kisahnya, misteri merupakan hak, kesedihan dan kebahagiaan merupakan hal wajib dalam setiap irama terbit mentari dan begitupun terbenamnya, keduanya akan silih berganti dan bergandengan.
Kita hanya berkewajiban untuk berihktiar dengan segenap anatomi. Tidak boleh satupun kita sia-siakan, karenanya akan mengalami kebangkrutan yang luar biasa apabila kita tidak memanfaatkan secara totalitas.
Manfaat totalitas termaksud, terdiri dua pilihan modharat dan manfaat, celakalah ia yang yang memanfaatkan untuk keburukan dan berbahagialah ia yang senantiasa bersama kebaikan, sungguh itupun merupakan pertaruhan hati yang di dalamnya terdapat nafsu.
Nafsulah yang memiliki kehebatan super, bilamana kita diperbudak nafsu maka niscaya kita akan buta akan kewajiban kita kepada hak sesama, yaitu hak untuk mendapatkan ketenangan, ketertiban, keamanan, kenyamanan yang merupakan hasrat cosmos.
Karenanya kita harus memiliki logika terbalik dan timbal balik, bahwa setiap kita takut pada rasa sakit dan tidak menginginkan hadirnya rasa itu, maka yang lain (sesama) juga tidak menginginkan yang serupa.
Dari keserupaan itu kita wajib untuk menjaga iktikat kita, menghentikan untuk memaksakan kehendak kita yang orang lain dasarnya Mampu untuk memenuhi tapi ada berat hati untuk melaksanakan, karena dalam alam bawah sadar memaksakan kehendak agar seseorang tunduk dan patuh atas keinginan kita, sedang ia (orang lain) ingin sekali menolak akan tetapi tidak berkemampuan. Maka hal ihwal adalah dholim.
Dholim merupakan dosa yang berat akan tetapi sulit untuk disadari dan membuat sadar kecuali tragedi yang serupa kembali kepada dirinya (pelaku dhalim), kalaupun terbalas kedhaliman itu tidak lantas menghapus dosa-dosa kita, terkecuali ia (yang terdhalimi) datang dan melapangkan dada untuk memaafkan kita.
Sungguh dosa kita kepada Allah tidaklah menjadi beban yang sangat berat, mengingat dalam firman-nya surah Al-fatihah (Ummul kitab) Allah maha pemurah, penyayang dan penuh dengan ampunan tak terhingga. Selama kita menyadari akan dosa yang kita lakukan, dengan segenap jiwa dan raga memasrahkan diri dengan mengucapkan kata taubat, maka hanya Allah-lah yang maha mengetahui dan tentu Allah akan melimpahkan Rahman dan rahimnya bagi kita yang sadar akan khilaf yang kita lakukan.
Kembali kepada dhalim, dhalim ialah dosa kepada manusia dan tentunya dosa kepada Allah, karena sikap dan keangkuhan kita yang tidak menghargai ciptaan sang maha cinta dan kasih sayang. Sikap-sikap yang disebutkan merupakan sikap yang begitu dibenci oleh Allah dan siksaan yang pedih sebagai ganjarannya.
Ganjaran berupa siksaan yang paling nyata ialah orang yang dimaafkan oleh Allah tapi tidak mendapatkan maaf dari manusia yang pernah ia sakiti hatinya karena dipermalukan, di celakan dan di fitnah dengan fitnah-fitnah keji.
Darinya mari kita mawas diri dan berhentilah untuk terpasung nafsu dengan diperbudaknya yang hanya cendrung menjerumuskan kita sebagai manusia yang selalu haus harta, ibarat manusia yang haus  akan tetapi meminum air laut tentu akan semakin haus dan haus tak berujung yang berakhir dengan nasib mengenaskan. Naudzubillah.

Hukum harus hidup di tengah tengah masyarakat!!!!!!

 Hukum merupakan kebutuhan bagi setiap manusia, adapun manfaat dari hukum itu sendiri ialah untuk mengatur, dan memaksa. 

Sehingga keberadaan dan peran hukum dalam kehidupan sehari-hari sangatlah penting bagi kehidupan manusia, karena dengan adanya hukum bisa di pastikan tatanan hidup manusia akan seimbang dan teratur.

Adapun keteraturan itu sendiri akan memberikan buah manis yang namanya perdamaian sejati dan keadilan horizontal dan vertikal.

Karenanya hukum itu terbagi dalam banyak ruang aspek hidup manusia yang berfungsi sebagai aturan yang berguna untuk menuntun manusia agar menghindari perbuatan tercela guna tidak menimbulkan kesalah fahaman, keangkuhan, serakah dan sewenang-wenang. 

Bahwa spesifikasi dari peraturan (undang-undang) itu sendiri ialah kami sebutkan sebagian saja, diataranya KHUP, KUH perdata, hukum tata negara, hukum administrasi negara, hukum tata negara dan seterusnya.

Yang mana dari ragam undang-undang dan peraturan yang saya sebutkan di atas tujuannya ialah untuk mencapai azaz kemanfaatan, nah ketika membahas azaz kemanfaatan, maka senyawa dengan semangat penulis yaitu sebagaimana semangat penulis semoga ulasan dalam blog ini juga bisa memberikan nilai-nilai manfaat khususnya dalam persoalan hukum dan kebutuhannya terhadap hukum dalam bidang perdata. 

Bahwa seiring berjalannya waktu yang di topang oleh kemajuan zaman dan teknologi, maka tidak dapat di pungkiri keberadaan peraturan sangatlah signifikan, mengingat kepentingan perorangan, kelompok dan lembaga negara semakin kompleks. Sehingga begitu pentingnya akan adanya tool model dalam suatu perundang-undangan demi menjamin perdamaian sejati.

Bagitupun kesadaran hukum masyarakat dalam dekade ini sudah mulai berkembang pesat kesadaran masyarakat terhadap hukum, sehingga tidak sedikit masyarakat yang lebih memilih untuk datang ke pengadilan guna meminta bantuan negara/presiden yang di wakili oleh hakim untuk mendapatkan jalan terbaik terhadap hak-haknya. 

Sebut saja dalam perkara perdata khususnya sengketa tanah, dahulu sengketa tanah biasanya lebih banyak masyarakat perkotaan yang merasa sangat membutuhkan akan peran hakim untuk memberikan putusan tentang keberadaan dan letak hak, sedangkan di desa cendrung pada musyawarah adat dan bahkan penyelesaian secara adat sehingga memberikan kesan ibarat arang dalam sekam yang bisa saja dalam hitungan tahun mampu melahap habis sekam dan bahkan memakan korban pekarang. 

Saat ini masyarakat desa juga mulai sadar betapa pentingnya peran hakim dalam menciptakan kesepakatan dengan jalan damai dan mengikat dengan hasil akhir putusan pengadilan yang berkekuatan hukum tetap (BHT). Yang pada akhirnya perseteruan atau sengketa yang seharusnya terjadi secara terus menerus (berkepanjangan) berakhir pada saat palu sidang hakim di ketik dan memberikan tentang waktu selama 14 hari bilamana masih merasa ada yang perlu di koreksi oleh para pihak tentang keputusan majelis hakim pemeriksa perkara dalam kata lain dan terkesan kasar merasa tidak puas.

Untuk apa rentan waktu 14 hari setelah keputusan dari majelis hakim pemeriksa perkara yang di maksudkan? 14 hari merupakan bentuk kebaikan negara dalam menjamin seseorang bahwa keadilan itu memang perlu untuk dihktiarkan secara totalitas sehingga pada kurun waktu termaksud ialah bilamana merasa tidak puas akan putusan majelis hakim pemeriksa perkara a qou para pihak memiliki kesempatan untuk memajukan upaya banding di pengadilan tinggi (PT) yang berada di propinsi masing-masing daerah, adapun banding itu sendiri red Kitab undang-undang hukum acara perdata.

Senja di ufuk barat

Maaf aku tak seperti dulu, aku kini telah berlalu, melalui banyak cerita di saksikan oleh bertambahnya umur dan berkurangnya waktu, aku yang Tak membatu, kini menuju restu sang ilahi.

Garis jalan terus aku susuri, tak berharap ada duri tapi pasti kerikil aku harus terka dengan kaki telanjang yang mungkin akan terluka. Luka dalam suka dan luka kadang membawa duka.

Bagiku itu semua bukan penghalang untuk tetap menjemput asa masa demi masa. Karena aku kadang merindukan masalalu tapi bulu kuduk ku berdiri tegak karena disana ada goresan bahagia yang menasbihkan dosa, dosa yang mungkin seribu manusia juga akan rasakan tapi satu manusia yaitu aku yang harus merasa binasa dan putus asa apabila tak berusaha memohon ampunan.

Kini semua sudah menuju senja, garis Mega merah di ufuk barat mulai menyingsing teratur menunjukkan gelap akan menjemput, matahari telah sirna datanglah bulan sebagai penghias bersama bintang gemintang.

Aku yang tak seperti dulu saat menjemput malam sehabis berlarian, becanda ria, bercengkrama bahkan sampai tak mengenal waktu. Kini aku berbeda, jalan ku mulai semaking terjal malamku bersama dingin angin malam yang tubuh tak lagi kebal menerima kehadirannya, sebentar saja tak ku kenakan kain tebal maka tubuh akan terasa hangat dan dahakpun menjadi pengiring.

Aku yang mulai masuk senja binar mata dan gerak bibir tak lagi pantas untuk menikmati dosa. Karenanya pantas aku yang sudah mulai menuju senja berbuatlah kebaikan menuju sang rabb

KESAKSIAN WAKTU

untuk dirimu disana, engkau selalu risau dengan keadaan ini, jarak yang aku ciptakan bukanlah pengingkaran hati untuk hapuskan keabadian rasa dalam ulu hati, semua rasa kisah dan kasih akan selalu tertata rapi dalam naskah penantian ini.

tahun telah kita lalui, gundah menyertai langkah kaki, saat aku jauh melangkah melintasi sebrang. tanya bergemuruh dalam hati dengan lafadz lafadz, haruskah dan bagaimanakah tinta emas penantian panjang akan menggores keringnya daun pisang simpul pengabdian terhadap sang waktu.

sudah tak ada lagi bait-bait puisi yang harus terucap diantara semunya malam dan bisingnya peradaban. hanya ikrar setia untuk selalu menjaga cinta sampai cinta itu kembali pada kodrat keabadian persaksian. 

Iman menjamin keamanan

 

Assalamualaikum wr wb, selamat berkreasi, dan beristirahat untuk saudara seiman dan beriman. Izinkan pada kesempatan ini saya menyapa anda sekalian dengan sapaan persaudaraan, sapaan cinta dan kasih dan sapaan untuk selalu mensyukuri atas segala nikmat yang berikan oleh Allah Tuhan kita sekalian. 

Yang perlu kita sadari bahwa kita manusia hanyalah bentuk fana yang dalam hitungan waktu kita akan rasakan hal yang paling kita butuhkan yaitu rasa sehat dan lapangnya waktu. 

Yang masih muda dan punya banyak kesempatan untuk menata hidup guna menjemput takdir maka perlulah kiranya untuk mengelola sehat dan waktu sebaik dan semaksimal mungkin, tentu harus tetap berpegangan pada entitas tertinggi manusia iyalah sabar. Tidak benar harus berputus asa dan menyalahkan suatu peristiwa yang pernah terjadi karena buah dari kelalaian, baiknya dijadikan sabagai media instrospeksi diri agar baik dan lebih baik dari hari kemarin.

Karena hari kemarin adalah hari penuntun untuk mengantarkan kita pada ruas jalan yang sesungguhnya entah jalan yang terjal dan berkelok dan ataukah jalan yang lurus dan baik untuk menyelamatkan kita dari kepedihan.

Dari peristiwa yang lalu. Tidak harus menafikkan peristiwa-peristiwa yang lain. Namun pada kesempatan ini saya akan mendorong untuk berfikir secara khusus untuk belajar dari masa lalu, mempersiapkan perjalanan masa depan dan menikmati jalan yang sedang kita lalui, Arif dan bijak bilamana kita mencatat sejarah bapak dan ibu kita. Karena beliau-beliaulah petunjuk yang sesungguhnya tentang hidup kita, utamanya pelajaran tentang tabah dan sabar yang mungkin kita tidak akan sabar bilamana itu di timpakan pada kita. Logika gampangannya, saat kita masih di bangku sekolah diceritrakan tentang kejamnya masa penjajahan dan kejamnya rezim.

Iya mungkin waktu itu yang tergambar betapa berkeringatnya para pahlawan yang tercatat dalam buku sejarah, tapi saat ini kita tinggikan nilai perjuangan para pahlawan dengan syurah Al Fatihah, dan mari kita juga sejenak berfikir dan seolah ada pada peristiwa itu dan berfikir bagaimana kondisi kakek, nenek, ibu dan bapak kita waktu itu 

Tentu akan terbayang betapa pilunya hidup dimasa itu yang mana hidupnya harus berlindung di gubuk reyot bersama rasa takut akan serangan penjajah yang sesekali bisa saja menghantamkan granat dan menekan pelatuk senjata apinya. 

Selain takut akan serangan ketakutan yang paling nyata takut untuk makan apakah esok lusa dan seterusnya, mengingat hasil bumi dan pekerjaan hanya milik bangsawan para penjajah dan rakyat hanyalah buruh kasar dan bahkan hanya difungsikan sebagai romusa, maka di gambarkan kurus kering dan bahkan ada yang harus mati kelaparan, karena dengan keterpaksaannya hanya makan dedaunan yang hijau bahkan ada yang sudah menguning, faforitnya adalah Aking (singkong yang di potong kecil-kecil dikeringkan).

Sungguh beliau para pendahulu kakek dan nenek, begitupun bapak dan ibu kita benar sudah menjalankan amanat Al Qur'an untuk melawan rasa jhu' (lapar) khauf (takut) dengan tetap berpegang teguh kepada keyakinannya yaitu tetap yakin bahwa Allah lah yang akan senantiasa menciptakan kesedihan menuju kebahagiaan dan akan menciptakan kehidupan menuju kematian. (Al faqir, khoirus).

Tutur kata si mungil yang angkuh dan sombong

Sebait kata terurai diatas putih kertas karena goresan pena. Aku rindu yang tak seharusnya di rindukan, karena aku tak pantas untuk merindu.

Aku terlalu mudah berbohong pada hati, pada hari, pada waktu, pada pemilik dari semua yang aku sebutkan.
Aku hanyalah rintik hujan yang jatuh ke bumi tak ada makna pada dedaunan yang mulai menguning karena gersangnya tanah yang memberikan kehausan begitu berkepanjangan karena panjangnya kemarau.
Aku pendosa penuh noda, tak kan cukup luas dan dalam lautan tuk membasuh dan mensucikan dosa-dosa yang terhina dalam hidupku. Dosa yang bermakna untuk hati yang cendrung akan kehinaan karena belenggu nafsu yang angkuh akan kenikmatan sementara.
Aku yang tak tahu harus memulai dari mana untuk mengungkapkan penyesalan, lafal mungkin sudah tak lagi menghadirkan makna, karena lafal bagian dari syiasat dalam setiap cerita yang telah lalu, sujud, rujuk dan tahmid pun mungkin hanya tak lebih bernilai ritual untuk menggugurkan kewajiban karena takutnya akan siksa neraka.
Entah aku harus memulai dari mana untuk mengilhami ridha' akan dosa-dosa yang telah lalu, karena kebodohan yang terlanjur dan dengan sengaja aku Carikan pembenaran untuk sedikit menenangkan hati yang sesungguhnya selalu berakhir gundah.
Oh tuhan aku hanya rindu ampunan mu, tidaklah aku rindukan yang lainnya. Karena hanya dengan ampunan mu aku akan mengerti nikmatnya menyesali dosa-dosa yang telah lalu, hanya dengan ampunan mu aku akan tenang dalam mengakhiri hayat, dan hanya dengan ampunanmu rindu ini akan terobati kalaupun aku harus tetap memetik buah akan dosa-dosa yang telah lalu 
Tuhan ridha'i tutur dari mahluk mungil ini. akan tetapi penuh dengan kesombongan dan keangkuhan hingga sering ingkar akan nikmat-nikmat yang engkau suguhkan, aku tak lagi membenarkan khilaf manusia jika itu atas dorongan kalap, tuhan aku yang mungil akan mengulangi tutur mungil yang aku anggap sebagai do'a yang semoga engkau limpahkan Rahman dan rahimnya untuk aku yang akan berusaha untuk mengingat tumpukan dosa yang mungkin jauh lebih banyak dari tumpukan sekarung pasir dan bintang gemintang di langit yang luas.
Tuhan tidak ada yang aku rindukan selain ampunan mu, astaufirullah haladzim alladzi lailahaillahuwal halyul qayyum waatubuilaihi.

Tentang rasa

Tentang rasa

Jangan terlalu bersedih atas apa yang engkau rasakan hari ini, sebab semua tak akan pernah tau akan seperti apa esok. Terbit dan terbenam matahari hanyalah kasat mata yang kita rasakan.

Celakalah baginya yang tak bersyukur bahkan bagi yang sampai kufur nikmat, sebab jalan hidup berkejaran dengan ajal (maut), bukanlah kemegahan akhir dari segalanya, tapi kematian lah kenyataan akhir dari kehidupan ini.

Angkuh, sombong dan takabur hanyalah pemanis buatan yang kadang tanpa harus di paksa nurani berkata buat apa aku lakukan itu jika harus ada yang membuat gundah.

Iya.....! Hidup itu bukan untuk meratap dan terlalu berbangga diri, hidup hanyalah untuk bergerak sebagaimana sunnatullah, yaitu berdoa ihktiar dan berdoa. Maksud darinya saat engkau hendak kluar dari rumah mu untuk menjemput rezeki maka awali dengan basmalah, setelah kembali pulang ke rumah membawa hasil kerja atau tidak membawa sama sekali maka akhiri dengan hamdalah dan sikap taeadhuk.

Maka disitulah tentram yang sebenarnya. Sebab ukuran bahagia dan sedih itu terlalu nisbi untuk di nilai manusia, sebab bahagia dan sedih ibarat maut bisa hadir dalam setiap saat tanpa dinyana.

Maka akan sangat dan terlalu arogan jika kita menganggap orang yang kaya dia bahagia dan yang miskin dia sengsara. Jika di cerna dengan seksama ternyata setiap kita punya kotak sedih dan bahagia masing-masing dan dari kotak itu sendiri akan ada kadar nikmat yang tak akan mampu di ukur oleh akal.

Masa yang tak akan ingkar

Masa yang tak akan ingkar.

Bukan tentang rasa yang membuat aku binasa
Ini hanya ungkapan hati tentang peristiwa dalam suatu masa.
Masa yang pernah merasa ada leluasa yang pada kenyataannya itu adalah dosa.
Dosa yang bisa membuat kuasa murka tak terhingga.
Bersyukurlah engkau ada dalam golongan (umat) Rasulullah SAW. Dimana tidaklah tunai mendapatkan balasan akan dosa yang yang engkau perbuat dalam merajut asa.
Iya.......!!!!! Bertaubat ucap mudah tapi harus memaksa dalam keterpaksaan, sebab mata dan hati kadang tak mampu menahan kejamnya peradaban yang menyuguhkan kelezatan-kelezatan yang sesungguhnya hanyalah sesaat untuk kau sesat dalam siasat.
Sesat yang akan membuat mu terouruk dalam pedih abadi, sebagaimana peringatan-peringatan dari sang esa dalam lembar-lembar suci yang dalam detik waktu selalu menjawab ragam peristiwa di negeri fana.
Bahkan lembar-lembar suci tak sedikit menuntun insan untuk melepaskan diri dari belenggu dosa.
Wahai insan jadikan peristiwa sebagai irama untuk menuju Roma, jadikan peristiwa sebagai pemasung kemewahan surgawi dan jadikan peristiwa sebagai bentuk abdi terhadap ia yang maha suci.
Oh.....! Insan janji tuhan tidak pernah luput, janji tuhan akan selalu membuat engkau patut dan janji tuhan akan membawamu dalam raut bahagia yang tiada tara.
Tak sedikitpun insan akan menyesali peristiwa taqwa bilamana ia menjadikan diri ini sebagai panorama indah disaat alam mulai gelap, murung dan terpuruk dalam dalam kehinaan.
Semua itu hanya ada satu organ yang akan berkata, inilah kebenaran yang sebenarnya, inilah janji yang pernah engkau ucap saat mendapatkan tiupan ruh dan inilah jalan yang sesungguhnya yaitu jalan yang lurus (ihkdinas syiratal mustaqyim) jalan yang di ridhoi dan sangat di benci oleh syetan dan sank familinya, ia organ itu adalah nurani (nurun qalbu).
Wassalamu'alaikum wr wb.
                                                          Al faqir
                                                 Khoirus shodiqin

Cinta dalam makna

Makna cinta, cinta tak bermakna.

Terciptanya manusia suatu kesengajaan, sengaja tuhan ciptakan dalam bentuk Adam dan hawa, dari kedua bentuk manusia itu Tuhan menakdirkan adanya otak dan rasa, rasa untuk saling mencintai dan mengasihi. Yang mana cinta dan kasih itu membutuhkan perjuangan untuk mampu menciptakan harapan menjadi kenyataan yaitu benih dari cinta dan kasih.

Tentu kita anak manusia mengamini akan kisah Adam dan hawa yang membutuhkan waktu yang sangat panjang untuk bisa kembali bertemu dan membina ikatan cinta hingga lahirnya anak Adam dan hawa, yaitu keberadaan kita saat ini.

Iya hemat penulis tidak dalam rangka untuk menelisik sejarah ataupun pandangan tentang posisi Adam dan hawa saat di surga dan lalu di turunkannya ke muka bumi ini, akan tetapi lebih pada bagaimana sikap kita mengambil ibrah dari perjalan panjang keduanya, yang mana di pisahkan dalam waktu yang sangat lama untuk bisa kembali berjumpa, nah waktu panjang itulah yang di dalamnya menjadi roman antara Adam dan hawa.

Kisah cinta yang abadi sehingga terciptalah tatanan cinta dalam lembaga hidup Bani adam seperti saat ini. Maka kita selaku manusia keturunan nabi Adam, tidaklah harus menganggap mudah saat berbicara tentang hati yang mana hati itu sendiri merupakan mesin penggerak dalam mencintai dan mengasihi. Di dalam hatilah tempat cinta dan rasa antara laki-laki dan perempuan.

Cinta bukan hal baru dalam ruang kehidupan, cinta merupakan cara dan wujud lama, akan tetapi selalu terasa baru dari waktu, hari, tahun, abad dan hingga berakhirnya kisah hidup manusia, dengan cinta manusia mampu bijaksana, mampu menjadi wibawa, mampu menjadi jenaka dan bahkan ada sebagian karena cinta manusia menjadi gila.

Cinta tak lebih ibarat pisau dengan sang bijak dan pembajak, jika pisau berada di tangan orang manusia yang bijak maka akan berfungsi untuk memotong sayur, mencincang daging ayam dan sapi dan mengupas semua kebutuhan untuk memenuhi hasrat manusia lainnya yang mencintai kelezatan santapan hidup. Namun jika pisau berada di tangan pembajak, bisa saja pisau itu berfungsi untuk memotong tangan, menusuk perut yang tak berdosa dan menghilangkan nyawa tanpa hak, yang mana tujuan dari pembajak hanyalah untuk memenuhi hasrat individu sedangkan manusia lainnya harus merasakan luluh lantak ya kelezatan hidup karena harus mengalami nestapa.

Tinggallah kita menentukan apakah kita akan menjadi bijak dalam cinta ataukah menjadi pembajak cinta. Kesemuanya kembali pada individu yang mencintai dan dicintai, tanpa harus memaksa cinta untuk sempurna, karena cinta memang tidak akan pernah sempurna. Cinta hanya memposisikan dirinya sebagaimana pemiliknya.

Merupakan ketidak Adilan apabila kita mengalami kegagalan dalam cinta lalu menyalahkan cinta, sebab cinta tidak pernah mengisyaratkan suatu penyiksaan, cinta hanya akan selalu mengarahkan pada rasa syahdu dan manisnya kisah, cinta tidak akan pernah menyiksa karena siksaan hanyalah buah kemarahan sedangkan kemarahan lawan dari cinta ialah buah dari kebencian.

Maka dia yang gagal dalam cinta tidak harus lantas menyalahkan cinta, tapi dialah pemilik cinta yang tak mampu mengungkap kebenaran akan cinta, kebenaran akan indahnya kandungan cinta, kebenaran akan tirakat-tirakat cinta yang mutlak membutuhkan pengorbanan, jiwa, raga bahkan harta, karena cinta tanpa pengorbanan makan ibarat jiwa tanpa raga. Sehingga beradaan cinta tanpa pengorbanan ibarat raja tak bertahta.

Dengan begitu bagi kita yang mengerti hati dengan cintanya akan senantiasa berusaha untuk menjaga cinta itu untuk hati yang menampakan hadirnya keindahan tanpa adanya penghianatan yang menimbulkan penistaan. 

Manusia kerdil

MANUSIA KERDIL

Kubaca dengan seksama lalu kurangkai dalam satu gerak pena diatas kertas, disaat itulah aku tuangkan apa yang ada dalam pikiranku, menjadikan pikiran sibuk sesibuk tabib saat meracikan obat untuk orang yang sedang mengalami sakit dan mengeluhkan sakit itu padanya.
Tentu tabib harus begitu sangat hati-hati meracik satu obat dengan obat yang lainnya yang dia yakini akan menjadi petunjuk sebab untuk kesembuhan sakit yang dialami oleh orang yang datang dan minta bantuan padanya. tangan tabib haruslah lihai dan mampu merasakan sakit orang yang ada dihadapannya, karenanya nalurinya harus senantiasa bersinergi dan begitu dekat dengannya karena kesembuhan orang tersebut adalah kebahagiaan bagi tabib dan kemanusiaan.
Kemanusiaan merupakan nilai tertinggi dalam setiap peristiwa kehidupan, karena tanpa kemanusiaan kehidupan tidak akan pernah berarti dan bernilai, hamparan bumi yang luas, gunung, langit, laut,bintang gemintang, bulan Dan segala yang terlihat kasat mata tidak akan pernah berarti apabila manusia mengingkari kodrat kemanusiaannya.
Kodrat yang dituntun nurani untuk welas asih dan penuh rasa kasih sayang kepada seluruh mahluk yang sama bahkan tidak sama dengan dirinya manusia, akan sangat aneh apabila manusia merasa begitu jumawa akan otaknya dan isi yang ada di dalamnya, yang sampai menyiksa hatinya untuk bersikap tega untuk merendahkan dan menistakan alam sekitarnya, menciptakan rasa sakit dengan kesengajaan karena akalnya mengukur manusia lainnya tidak sama dengan pikiran dan kehendaknya.
Sedangkan nilai-nilai akal dan daya pikirnya tidaklah akan mengalami perbedaan yang sangat signifikan, mengingat diri kita adalah trah nisby terbatas dan terkendala karena adanya kendali Dari yang maha adidaya (tuhan). Manusia yang pintar sebenarnya dia yang semakin tidak tau atau bodoh, bodoh untuk menyombongkan diri, bodoh untuk menyakiti orang lain, bodoh untuk membodohi orang lain dan bodoh dalam segala hal yang sekiranya tidak mengarahkan dan menuntun dirinya pada jalan ketuhanan yang maha pintar, maha bijaksana dan maha dari segala maha.
Manusia yang bodoh tersebut akan menjadikan dirinya sebagai insan yang dianggap pintar oleh organ yang lainnya tanpa harus memeinta pengakuan dan mengharapkan pengakuan dari manusia lainnya sebab akan dengan sendirinya, dirinya akan mendapatkan singgasana megah dihati para hayawanun natiq yang lainnya, oleh karena. baiknya manusia adalah meninggikan nilai dan penilaian terhadap manusia yang hakiki, tidak membuat kabur dengan memudahkan lisan untuk memfitnah karena timbulnya rasa iri, dengki dan dusta dalam hatinya, dan mempermudah diri untuk membuang wajah Yusuf dari ingatannya karena satu kesalahan dengan menghilangkan seribu kebaikan yang pernah ia lakukan.
Dengan cara itulah rotasi hidup dirinya dengan alam akan terus seimbang dan akan terjauhkan dari perasaan takut untuk disaingi dan bahkan akan selalu rela untuk diasingkan oleh manusia lainnya selama tuhan tidak mengasingkan dirinya.
Betapa ruginya jika ia manusia selalu berusaha untuk mencari kesalahan manusia lainnya, berusaha untuk menistakan dan membuat manusia lainnya seolah-olah dusta agar mendapatkan kezaliman. Padahal orang yang sedang mendapatkan kezaliman dari manusia lainnya baik disengaja atau tidak disengaja tuhan akan memberikan skala prerioritas dalam keluh kesah hatinya dan munajatnya terhadap Tuhannya. Tidak akan satu menitpun tuhan untuk tidak menunjukkan rasa cintanya pada manusia yang meringkuk dalam kesedihan yang di peroleh dari tindakan dzalim manusia.
Tidakkah kita selalu mawas diri untuk menjaga diri kita dan keluarga kita dari murka Tuhan dengan imbalan siksa neraka yang sangat pedih, tidakkah kita merasa betapa tidak layaknya apabila kita berusaha untuk menjaga dengan cara merusak hak-hak orang lain, sedangkan diri ini selalu dalam doa semoga ada dalam entitas hidup yang selamat dunia dan akhirat, predikat selamat seperti yang disebutkan hanya bisa kita dapatkan dengan cara mengamalkan Assalamualaikum wr wb, yaitu mendoakan dengan sesegera mungkin terbalas keselamatan itu pada dirinya.
Tuhan akan senantiasa menjaga manusia yang menjaga persaudaraan, cinta dan kasih sayang terhadap sesama, akan sangat merugi manusia yang hanya mengukur kebahagiaan dengan ukuran harta dan kemegahan dunia yang kamuflase, akan sangat menderita sang raja yang kikir sehingga ia diperbudak oleh singgasana megahnya dan betapa menakutkan apabila hati dikalahkan oleh akal yang cendrung mengarah pada usaha untuk mencelakakan manusia yang lainnya. Baiknya memohon petunjuk dan perlindungan pada Tuhan agar kita tetap bisa menjaga hati dan rasa yang terkandung di dalamnya, agar kita bisa merasakan kebahagiaan saat saudara kita mendapatkan kebahagiaan dan merasakan sedih saat saudara kita di rundung kesedihan. Sebab manusia yang bagaimana dan seperti apapun sama-sama memiliki kadar kesedihan dan kebahagiaan yang sama nilainya, begitupun cara senyum dan canda tawanya, tidaklah akan ada perbedaan karena dia kaya raya saat harus merasakan kebahagiaan ketawanya ada di dahi sedangkan si miskin tetap dibagian mulutnya, dan begitupun kesedihan karena dia sedih dan harus menangis karena dia kaya menagis di kepala bagian belakang sedangkan si miskin di tempat seperti biasanya, tentu tidak semuanya sama cara bahagia dan sedihnya.